读鲁迅

读鲁迅
读鲁迅

自小学时第一次读鲁迅先生的作品以来,已有有些时日。随着视野的开阔,鲁迅先生的形象也一直在变,从注释栏里单薄的“伟大文学家、思想家”变得更加立体,然而他作品的基调又似乎围绕着一个不变的主题,即对现实的批判与讥刺。

那么,鲁迅先生是否真就是如此一个浑身是刺的尖锐墨客呢?答案是相对而言的。随着学习,我们也见证了鲁迅先生温情的一面,他也是人,更是这大众中的一员;只是他不愿一同麻木沉沦,而是想要以一己之力唤醒一个民族。就结果而言,没有鲁迅先生,或许有许多人的思想都得不到觉醒,他在中国历史上的地位是毋庸置疑的。然而近来有一种观点,即鲁迅先生对中国人的意义已经结束了;这种观点并不是说鲁迅先生不好,反倒是赞美他,人人都该敬仰这位有着伟大历史贡献的文学家。只是敬仰归敬仰,在国民已“觉醒”的当下,鲁迅先生已不能再有什么作用。

但我却不敢苟同。如同儒家思想直至今日都为中国人的思想塑造发挥作用一般,鲁迅先生最为伟大的一点正是他所批判、所斥责的并非定格在昔日的一段时间,而是对准了社会中难以根除的顽疾。

从民俗到封建礼教再到社会本体,灰暗的现实在他的笔下无所遁形。读完鲁迅先生的文章,欢喜是一概没有,更多的是悲哀。在他的笔下,大众就像马戏团里的小丑,丑陋又自以为是。人们看到这些愚人自然会嘲笑,可当他们意识到自己和那愚人正是同一批人时,想必不再能笑得出来。鲁迅先生让无论是哪个年代的读者都能够受到震撼,得到感悟,正是因为他们能从鲁迅先生的文里发现自身的丑恶。我们读孔乙己,既可怜他又瞧不起他,孔乙己在茶馆中成了众人取乐的对象;没人关心他究竟怎样,只关心能不能给自己带来乐子。反观现在,当我们阅读多种多样的娱乐新闻,为着名人的八卦窃窃私语时,又有多少人不是抱着如此的看客心态?为什么现在的为搏人眼球而诞生的虚假新闻层出不穷?正是因为媒体也精准地抓住了观众的心理。他们不关注事实真相,只关心够不够“新鲜刺激。”由此可见,鲁迅先生所批判的人不只存在于当时的旧社会中;而他也正是用着黑暗绝望的旧社会残影警示着将来人远离这些可悲的恶。

鲁迅先生笔下并没有过真正的恶人。像阿义,丁举人一类从身份和立场上就属于压迫者的暂且不提,恐怕他所写的最多的还是像杨二嫂这样从未干过真正坏事的小人物。而正是这些一个又一个的小人物,将一个民族带向了黑暗的深渊,将一个社会变得死气沉沉。又有人说带来悲剧的是当时的社会本身,当时的制度乃至当权者。这当然是对的,但鲁迅先生的文章所针对的头一号人物从不会是当权者,而是我们,过着平凡生活的平凡人群体。因此读了鲁迅先生的文章,读者会感到巨大的悲哀与悚然是理所应当的。因为无论社会如何改变,看客和落井下石者从来都存在,这种“小恶”好像无法消除,会永远留在人们的心底。每个人都能从鲁迅先生的文章中找到些许自己现实生活的影子。这是他的伟大,也是他的悲哀。

因为我们有鲁迅先生在,而鲁迅先生之前却没有另一位鲁迅先生。

在那样的社会中,他清醒过头,因而绝望得过分,然而从未放弃过,一生都在与看不见的黑暗搏斗。我们是幸运的,因为我们已然活在了有着希望的年代,活在由前人点亮的星火中。先生文章中若隐若现的希望之光,时至今日,已经点亮了不止一个人。那声嘶力竭的呐喊,想必也不止叫醒了一个人罢?然而还不止如此,因为鲁迅先生的力量不止作用在过去,不论现在或是未来,只要他的文章还在,觉醒的人只会越来越多。这便是希望了。

我心中的鲁迅先生总是站在高台上,下面是漆黑扭曲着的深潭;他并没有魁梧的身材,可他的背影却像一位巨人。他端着火把义无反顾地往下跳,驱散了一片片黑暗——而后醒者就借着他所燃烧出的微光,颤颤悠悠地跟着迈开步伐。

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