汴京之围读后感

汴京之围读后感
汴京之围读后感

初看这本书觉得十分晦涩,作者用大堆史料从攻城方金国的崛起和宋王朝看似繁荣实则问题重重的局面开始讲起,结合政治、外交和军事等多个方面剖析汴京城由盛转衰的原因,这些原因串联在一起迅速变成了悬在北宋王朝头上的达摩克里斯之剑。

 这本书是从一个石头开始讲起的,宋徽宗喜爱各种奇石,于是一个叫做朱勔的人斥巨资把一颗重达三十吨的奇石从遥远的太湖运送到皇帝的后花园,期间拆掉了无数桥梁,毁坏了无数的城墙。宋徽宗收到石头龙心大悦,为朱勔加官进爵,封赏荫庇族人。在这时,北宋末年还是一派盛世气象,从官员到普通民众都处在一片祥和之中,但事实上,距离北宋灭亡的靖康二年仅有短短三年半的时间。

 这期间发生了什么使得看似欣欣向荣的北宋由盛转衰呢?是因为在女真族和辽国的战争中选择了女真族当盟友吗?是因为游牧民族女真马背上成长起来的骁勇善战吗?亦或是面对女真族一步步崛起成为金国时的妥协和退让的态度呢?

 “以斗争求和和则存,以妥协求和和则亡”,宋朝的两代皇帝领导人宋徽宗和宋钦宗把这句话表现的淋漓尽致。凡兵家之事,能战则战,不能战则和,不能和则守,不能走则降,不能降则死。诸般迁延,踌躇不定,视国祚如儿戏,失天下百姓之望,寒忠臣良将之心。终为人所擒,为敌酋之笑柄。宋徽宗和宋钦宗好似有着血液里一脉相承的软弱和无能。他们面对战局不仅左右摇摆,而且无论宋军抵抗的多么壮烈、汴京保卫战的结果如何,皇帝早已在协议中将国土割给了金国。然而,皇帝的服软并没有让金国停止进攻,反而让金国把战斗的号角吹得更加响亮。真真是应了《六国论》中的一句话:“今日割五城,明日割十城,然后得一席安寝。起视四境,而秦兵又至”。

 这本书由石头开启,也在石头中转折。很有意思的一点是,作者在书中的217页为宋徽宗精心收藏的各类石头记叙了一个结局,汴京之围中,宋军不仅人员奇缺,就连炮弹资源都不足。没有办法,宋钦宗钦点了城内各处,发现石头最多的就是他父亲收藏的各座石头小山,于是大部分石头都被用于御敌,很难说这不是来自于现实的一种嘲讽。

 除了领导层的软弱无能,还有军事上的不足。宋朝长期以来是一个重文轻武的国家政策,对官僚权利严格管制以防尾大不掉,这最终也束缚了官僚程序的有效执行。事实上,宋朝不是没有能人将士,但这些军事素养极高的将军诸如种师道、张纯孝、折给求等人被指挥系统的紊乱束缚了能力。比如宋朝实行调兵制,这就导致了将领和士兵互相不了解,士兵没有忠诚度。并且由于指挥系统的紊乱,将军们很难有足够的权利调动起全局资源,来组织一场战争。而相反,金军的行动指挥由两大元帅全权负责,他们可以调动一切资源为战争服务。

 极盛转衰的乱世最难的永远是老百姓,盛世时,他们是享受最少的。而在乱世,他们却是承担最多的。兵临城下,宫内惶惶不可终日,宫外治安混乱烧杀抢掠百姓四处逃散,缺粮到许多人不得不靠人肉充饥,更甚者还有人四处贩卖人肉。兴,百姓苦,亡,百姓苦。

 最后,就不得谈一谈靖康之耻中的女人们了,她们是时代的缩影,给历史画上了浓墨重彩的一笔。在靖康之耻中,被俘的宋人史载是三千多,可是从金兵南侵开始,被卖给被俘虏的宋人,仅仅是宋人女子就远远超过了三千。靖康元年,金兵兵围开封之时,宋钦宗因为拿不出那么多贡金,便将宋人女子折现,充作给金人的贡金。除了这些平民女子的悲惨遭遇,贵族女性也逃不脱悲惨的宿命,为了保全自己,宋钦宗把贵族女子进贡给金人。金军如同分配牲畜一样瓜分这些特殊的战利品,她们被迫更换舞衣,献舞劝酒,蹂躏至死。

 最后的话

 靖康之耻最让人不忿的是北宋王朝远没到山重水尽的那一步,却因为皇帝的昏庸无能和一步步的退让以及关键临点的失误让整个王朝走向覆灭。宋徽宗和宋钦宗用他们的生平深刻的诠释了好死不如赖活着这句话。更甚者,靖康之耻后,宋徽宗还在金国生育了很多孩子,可见,气节这个东西和身份的高贵地位的崇高没有任何关系。

 最后,就用岳飞的《满江红》作为一个结尾吧。

 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。

 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。

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