白鹿原读后感800字

白鹿原读后感
白鹿原读后感

乡约:德业相劝,见善必行,闻过必改,能治其身,能修其家,能事父兄,能教子弟….我仿佛又看到孝文在祠堂里摇头晃脑教书的样子了。《白鹿原》的书本和电视剧就像两个不同种子开出的花朵,各有千秋。

白嘉轩和鹿子霖自不必说,作为整部剧众生相的箭头人物,白不离鹿,鹿不离白,相爱相杀。白嘉轩身上背负的是全家人乃至全族人的希望,他和朱先生闯清兵大营,煽动群众交衣闹事,带头焚烧罌果,荒年向土匪借粮周济村民,这是他神一般光辉形象的写照。但身在封建时代,即使是族长,也逃不出这种礼数的桎梏,挣脱不了迷信思想的枷锁,比如说大旱祈雨,在全族人面前手拿口吞发热发红的烙铁,鄙视鹿兆鹏创办新学,认为女子不能进城读书,这种浓厚的宗庙、家族、体统的思想在这个人物的身上表现地淋漓尽致。

这里说要讲的是一个争议最大的角色–田小娥。很多读者在看完这本书或者这部剧的时候,对小娥的人生都会晞噓不已:在郭举人家做小,受尽了非人的虐待,与黑娃东窗事发后被赶回家里,又被贪财的父亲所嫌弃,好不容易跟黑娃遇离魔窟,以为找到了最后的归宿,没想到又在动乱中被抛弃在破窑里,在鹿子霖的欺凌下错误地把孝文当成了救世主,然而,世事无常,孝文即使跳出了白嘉轩从小给他设定的三纲五常的笼子,也无法拯救她田小娥最后的命运,不允许她进祠堂,不允许学书,不允许进城,被脱光了吊在戏台的柱子上拷打,被全族人所唾骂,最后莫名地被鹿三从后背刺死,尸体还被白嘉轩镇在塔下不得善终,她的画面结局无疑是可悲的,但是观众对她的评价却是莫衷一是,有人说她是荡妇,主动勾引黑娃,害了孝文吸食大烟;有人说她忠贞,守着一块破窑不离不弃等待黑娃,为给孝文买吃的宁可自己饿肚子。

人生只有一次,所以要用尽力气认真地活着。白灵是这么认为,所以即使被她爹锁在房间里,她也要高唱国际歌;黑娃是这么认为,他不信命,不相信长工永远是长工,粗俗但不粗鄙;鹿兆鹏是这么认为,他知道对不起冷秋月,但是他坚信父母之命不是爱情。他们心里都有一团火苗,不甘心就这样按部就班,就像我前面说的,人类为什么会进步,就是因为生命的躁动。

未经允许不得转载:读书笔记 » 白鹿原读后感800字

赞 (3) 打赏

觉得文章有用就打赏一下文章作者

支付宝扫一扫打赏

微信扫一扫打赏