百年孤独读后感900字

第一遍读《百年孤独》时并没有看懂,或许是因为书中的人名太过相似,也因为对于拉丁美洲的历史不了解。在第二遍读时才略有眉目。《百年孤独》中的孤独大致可分为三种:一是个体的孤独,二是历史的孤独,三则是全人类的孤独。

个体的孤独体现在布恩迪亚家族重复的命名之中,家族的第一代女主人乌尔苏拉.伊瓜兰曾断言:“所有继承先辈名字的人,一定会迎接相同的命运。”所以这个家族的悲剧代代循环,不可更改。作者马尔克斯用一个个相似到读者难以分清的名字来表明,在家族命运前,每一个个体被掩盖了,但是实际上姓名的重复并非机械的复制,而是一种新的力量的复活,每一代的阿尔卡迪奥和奥雷里亚诺都没有重复上一代的轨迹,这七代人中从事着各行各业,而这样的复活就是个体的孤独,因为他们每一个人都在探索一条从未有人走过的路。但这样的复活也是悲剧命运最核心的悲剧,既是:“我”极力挣扎着向四面八方进军,但是马孔多没有一条可以走通的新路,所做的一切都是徒劳的进取。

而历史的孤独与马尔克斯出生在哥伦比亚有关,他亲眼见证了拉丁美洲的苦难。我们将《百年孤独》称作是魔幻现实主义,而我们所谓的魔幻都是拉丁美洲现实生活中的一部分。马孔多的历史就是拉丁美洲的历史。而这片大陆的孤独,源于它的富足,这里有最丰富的资源和最贫困的人民。自1492年哥伦布第一次踏上巴哈马海滩,拉丁美洲就开始了它的噩梦,拉丁美洲的文明在一夜之间衰落,拉丁美洲既没有出路也没有未来。拉丁美洲历史让人非常痛心的原因之一就是人民的善忘。他们不仅忘了阿兹特克帝国、忘了他们的三大文明,也忘了殖民者的残忍掠夺,甚至选择主动打开大门依附对方,这种遗忘一部分是因为无知,而另一部分则是因为一些掌握财富的人的别有用心。布恩迪亚家族起于乱伦,同样结束于乱伦,家族的短暂兴盛就好像是早产的畸形儿,注定无法长大,而拉丁美洲的内部发展同样是畸形的。资本主义、封建主义和奴隶制三个历史不同阶段的产物同时存在于一片大陆之上,畸形孕育了畸形,所谓的发展也只是不断地恶性循环。

最后一种孤独也就是全人类的孤独,是人的理性与荒诞世界的矛盾,人类终生要思考的哲学问题之一:如果人生没有意义,人是否还应该继续活着吗?

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