柏拉图理想国读书笔记1500字

初识柏拉图,源于那句著名的“吾爱吾师,吾更爱真理”,当时只是粗浅的觉得此人勇气可嘉,而这么有勇气又有道理的话用在作文中堪称完美;再次“邂逅”柏拉图是因为那句风靡一时的“柏拉图式爱情”,那种在图书馆百度过其原始含义后的微妙情绪令我至今难忘;今时品读柏拉图的《理想国》,应该是我至今为止距离柏拉图思想最近的一次。不经意间,柏拉图的思想悄然渗透进我的学生时代,又渐渐浸染了我的成年时光。我用10余年的时间,终于穿越他思想的风墙,艰难地在《理想国》中留下几点感想。

阅读《理想国》,我体会到了学术争辩的魅力。

阅读本书,在最初的时间里我常常迷失在苏格拉底和众人对话、争辩的强大逻辑中,尤其是第一卷的各种追问,让我备受困扰,正义与非正义孰是孰非的辩题更是让我几度眩晕,却又不自觉地被吸引。而这种吸引力随着阅读的不断深入也在不断增强。究其原因,是苏格拉底在不断地推演、比喻、类比、设想与追问中,展现出了他无与伦比的智慧。他让人深陷他的逻辑之中,又尊重对手的观点。他的每一次发问都是在认真倾听对方观点后进行的,有理有据,条理清晰,让人无奈又不得不叹服。我想,这是我们每个人在与他人辩论时都想要达到的效果。然而事实却是我们更多的时候如色拉叙马霍斯,如“澡堂里的伙计讲话滔滔不绝”,让人们的耳朵“灌满了他的话,他还想立刻走开”。

阅读《理想国》,我看到了古仁人之心。

柏拉图关于理想城邦的构想,关于人性的“正义”与“善”的追求,很大程度上体现了儒家所提倡的仁、义、礼、智、信的思想,让我看到了我们至今依然崇尚的古仁人之心,为了启发民智,为了国家振兴而不懈努力、孜孜以求的人间大爱。而书中反复的对话、辩论,也和几千年前先秦诸子们为构建理想社会激烈争鸣有异曲同工之妙。无论是王朝还是城邦,在其发展的过程中都需要先贤智慧的引领,需要思想的无数次碰撞,需要在实践中不断地自我否定,自我更新,自我救赎。虽然柏拉图在书中的某些观点我认为在当下看来有一定的局限,譬如英雄人物不能哭泣等。但是对于当时的古希腊而言,要求城邦的守卫者不能哭泣,要勇敢无畏却无可厚非。“我们的立法不为任何一个阶级的幸福,而是为了造福这个整体。”这种崇高而理性的认知无论世事如何变迁都不能减其风采,无论何时品读都能振聋发聩。

阅读《理想国》,我感受到了教育的初心。

删减诗歌中诸神的丑陋行径,让诸神具有善良的模型,强调正义、善良、勇敢、节制等词语的意义等等,不仅是柏拉图为了建设理想国度所做出的设想,更是体现了教育的初心。

“我们是不是不应该毫不在意地让孩子们听一些无关紧要的故事,使那些他们长大才应该有的想法过早出现在他们头脑中呢。”阅读本书后,这句话始终在我的头脑中回想。最近一段时间,我经常和学生说“到什么时候做什么事”,很直白朴素的一句话。以前,我的父母、师长也对我说过这句话,但很遗憾,我没有在意,反而把它当成长辈教育自己要好好学习的众多理论当中的一个。然而,随着年龄的增长,我却越发体会到了这句话背后的意蕴。超前不代表优秀,滞后也不代表可以减轻压力。在特定的时间做特定的事才是大智慧。在教育教学中,我们总是想要让学生赢在起跑线上,从而过度渲染失败的恶果和成人世界的残酷,并以此来激励他们不断向上。但是,我们能保证我们所教的所有的孩子都能成才吗?那些输了的孩子在我们多年不经意“恐吓”后又该如何面对今后的生活呢?

我们教育的初心,就是让学生在追求真善美的旅途中不断地拥抱真理,进而认识自我,认识世界。我们既然不能代替他们生活,那么便不要过早地强行代替他们感受世界。

柏拉图在《理想国》中为我们勾勒了一个宏阔的理想世界,结满了思想的累累硕果。芥豆之微的我徜徉其中,只期待再次穿越思想的风墙时能获得更多的启迪。

未经允许不得转载:读书笔记 » 柏拉图理想国读书笔记1500字

赞 (0)